← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا أَبِي سَهْلٌ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ
5 الطرق
20 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
12 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن يعلى←عمرو بن دينار←كثير بن زياد←علي بن عبد الأعلى بن …←مهران بن أبي عمر←يوسف بن موسى بن راشد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن يعلى←عمرو بن دينار←كثير بن زياد←علي بن عبد الأعلى بن …←مهران بن أبي عمر←يوسف بن موسى بن راشد …←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عمرو بن يعلى←عمرو بن دينار←كثير بن زياد←علي بن عبد الأعلى بن …←مهران بن أبي عمر←يوسف بن موسى بن راشد …←محمد بن عبد الله بن س…←محمد بن محمد بن أحمد←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع…
موضع إرسال←عمرو بن يعلى←عمرو بن دينار←كثير بن زياد←علي بن عبد الأعلى بن …←مهران بن أبي عمر←يوسف بن موسى بن راشد …←أحمد بن عمرو بن الضحا…←موضع انقطاع←يحيى بن محمود بن سعد
الصحابي: يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتا…
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10485