← مختبر المنهج · المدار
4692 عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولا وَجِئْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : بَلَغَنِي ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ
5 الطرق
25 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
22 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مكحول بن شهراب بن شاذل←عبد العزيز بن عمر بن …←سفيان بن سعيد بن مسرو…←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مكحول بن شهراب بن شاذل←عبد العزيز بن عمر بن …←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مكحول بن شهراب بن شاذل←عبد العزيز بن عمر بن …←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←أحمد بن عبد الله بن ي…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع…
موضع إرسال←مكحول بن شهراب بن شاذل←عمر بن عبد العزيز بن …←موضع انقطاع←يحيى بن عبد الله بن س…←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←محمد بن يحيى بن عبد ا…←محمد بن نصر بن الحجاج
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عتبة بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←عطاء بن يسار←عمرو بن قيس بن ثور بن…←إسماعيل بن عياش بن سل…←عتبة بن السكن←هاشم بن محمد←عبد الله بن أبان بن ش…←محمد بن أحمد بن يوسف←إسماعيل بن رجاء بن سع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10596