← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَانِعٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ
5 الطرق
14 الرواة
◇ 4 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن ع…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو إسحاق بن …
عبد الرحمن بن عوف بن …←عبد الله بن عبد الرحم…←محمد بن زيد بن المهاج…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسحاق بن بشر بن محمد …←عبد الله بن أحمد بن ا…←عبد الباقي بن قانع بن…←عبد الملك بن محمد بن …
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين …
عبد الرحمن بن عوف بن …←عبد الله بن عبد الرحم…←محمد بن زيد بن المهاج…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسحاق بن بشر بن محمد …←إسماعيل بن عيسى←حسن بن علي بن محمد بن…←موضع انقطاع←محمد بن أحمد بن محمد …
إسناد فيه متهم بالوضع وهو إسحاق بن …
عبد الرحمن بن عوف بن …←عبد الله بن عبد الرحم…←محمد بن زيد بن المهاج…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسحاق بن بشر بن محمد …←عبد الله بن أحمد بن ا…←عبد الباقي بن قانع بن…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو إسحاق بن …
عبد الرحمن بن عوف بن …←عبد الله بن عبد الرحم…←محمد بن زيد بن المهاج…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسحاق بن بشر بن محمد …←عبد الله بن أحمد بن ا…←عبد الباقي بن قانع بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10634