← مختبر المنهج · المدار
2620 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ خَطَأً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ خَو
4 الطرق
11 الرواة
◇ 3 المتابعات
5 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←عيسى بن ماهان بن إسما…←علي بن الجعد بن عبيد←عبد الله بن محمد بن ع…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←عيسى بن ماهان بن إسما…←علي بن الجعد بن عبيد←عبد الله بن محمد بن ع…←عبيد الله بن محمد بن …مد3←عبد الله بن محمد بن ع…←عبد الوهاب بن المبارك…←عمر بن محمد بن معمر ب…←علي بن أحمد بن عبد ال…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←عيسى بن ماهان بن إسما…←علي بن الجعد بن عبيد←عبد الله بن محمد بن ع…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←عيسى بن ماهان بن إسما…←علي بن الجعد بن عبيد←عبد الله بن محمد بن ع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10747