← مختبر المنهج · المدار
810 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُبْلانِيُّ ، ثَنَا @ 2 : 10 @ الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ،
4 الطرق
8 الرواة
◇ 3 المتابعات
2 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه اليمان بن عدي الحضرم…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←محمد بن زياد←يمان بن عدي←محمد بن صدقة←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه اليمان بن عدي الحضرم…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←محمد بن زياد←يمان بن عدي←محمد بن صدقة←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه اليمان بن عدي الحضرم…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←محمد بن زياد←يمان بن عدي←محمد بن صدقة←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه اليمان بن عدي الحضرم…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←محمد بن زياد←يمان بن عدي←محمد بن صدقة←أحمد بن شعيب بن علي ب…←محمد بن أحمد بن حماد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10960