← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَلْيَحْتَجِمْ يَوْمَ السَّبْتِ " فِي ا
7 الطرق
21 الرواة
◇ 6 المتابعات
10 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حجاج بن أرطاة بن ثور …←حفص بن غياث بن طلق بن…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حجاج بن أرطاة بن ثور …←حفص بن غياث بن طلق بن…←يحيى بن معين بن عون ب…←عباس بن محمد بن حاتم …←أحمد بن محمد بن زياد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حجاج بن أرطاة بن ثور …←حفص بن غياث بن طلق بن…←محمد بن عبيد الله بن …←حسن بن خلف بن شاذان ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حجاج بن أرطاة بن ثور …←حفص بن غياث بن طلق بن…←أحمد بن إبراهيم بن كث…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حجاج بن أرطاة بن ثور …←حفص بن غياث بن طلق بن…←إسماعيل بن إبراهيم بن…←سليمان بن الأشعث بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10994