← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَمَلُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ أَبِي
8 الطرق
20 الرواة
◇ 7 المتابعات
8 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد…
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←سليمان بن داود←حسن بن سفيان بن عامر …←محمد بن عبد الله بن ق…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←محمد بن المثنى بن عبي…←محمد بن هارون
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←محمد بن المثنى بن عبي…←زكريا بن يحيى بن عبد …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
سلامة بن عمير بن أبي …←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←عقبة بن مكرم بن أفلح …←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
سلامة بن عمير بن أبي …←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←محمد بن المثنى بن عبي…←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←عقبة بن مكرم بن أفلح …←أحمد بن عمرو بن الضحا…←عبد الله بن محمد بن م…←محمد بن عبد الله بن أ…←محمود بن إسماعيل بن م…←محمد بن أبي زيد بن حم…←علي بن أحمد بن عبد ال…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←محمد بن المثنى بن عبي…←أحمد بن عمرو بن الضحا…←عبد الله بن محمد بن م…←محمد بن عبد الله بن أ…←محمود بن إسماعيل بن م…←محمد بن أبي زيد بن حم…←علي بن أحمد بن عبد ال…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سلامة بن عمير بن أبي …←عبد الرحمن بن سلامة ب…←حمل بن بشير بن سلامة …←سلم بن قتيبة←محمد بن المثنى بن عبي…←محمد بن إسماعيل بن إب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11174