← مختبر المنهج · المدار
2700 قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، قَالَ : كَانَ عُيَيْنَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَل
5 الطرق
21 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 2 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قيس بن عوف بن عبد الح…←إسماعيل بن هرمز←يحيى بن سعيد بن فروخ←مسدد بن مسرهد بن مسرب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قيس بن عوف بن عبد الح…←إسماعيل بن هرمز←يحيى بن سعيد بن فروخ←مسدد بن مسرهد بن مسرب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قيس بن عوف بن عبد الح…←إسماعيل بن هرمز←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الله بن محمد بن إ…
الصحابي: جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك …
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن ج…
جرير بن عبد الله بن ج…←قيس بن عوف بن عبد الح…←إسماعيل بن هرمز←عيسى بن يونس بن عمرو …←أحمد بن جناب بن المغي…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
الصحابي: عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن الحكم
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11184