← مختبر المنهج · المدار
6 قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثنا عَوْفٌ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ يقضي عَلَيْنَا فِي مَسْجِدِ الأَشْيَاخِ ، قَبْلَ وَقْعَةِ ابْنِ الأَشْعَثِ ، قَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّ أَصْحَابَ رَسُ
4 الطرق
7 الرواة
◇ 3 المتابعات
2 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←اسم مبهم←عوف بن بندويه←إسماعيل بن إبراهيم بن…←مسدد بن مسرهد بن مسرب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←اسم مبهم←عوف بن بندويه←إسماعيل بن إبراهيم بن…←سليمان بن داود بن الج…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←اسم مبهم←عوف بن بندويه←إسماعيل بن إبراهيم بن…←مسدد بن مسرهد بن مسرب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←اسم مبهم←عوف بن بندويه←إسماعيل بن إبراهيم بن…←عبد الله بن محمد بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11528