← مختبر المنهج · المدار
1733 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أُحِبُّ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ ثَائِرًا عَصَبُهُ فَرِيصُ رَقَبَتِهِ عَلَى مَرِيئَتِهِ يَقْتُلُهَا " قُلْتُ : هَذَا مُرْسَلٌ ، وُلِد
8 الطرق
27 الرواة
◇ 7 المتابعات
12 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←جرير بن عبد الحميد بن…←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←أفلح بن حميد بن نافع←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حسين بن محمد بن عبد ا…←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←عبد القادر بن محمد بن…←اسم مبهم
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←أفلح بن حميد بن نافع←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حسين بن محمد بن عبد ا…←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←عبد القادر بن محمد بن…←محمد بن عبد الخالق بن…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←أفلح بن حميد بن نافع←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←سليمان بن بلال←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←ليث بن سعد بن عبد الر…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←محمد بن إسحاق بن إبرا…مد3←إبراهيم بن عبد الله ب…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←ليث بن سعد بن عبد الر…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←حسن بن سفيان بن عامر …←محمد بن أحمد بن حمدان…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←أم كلثوم بنت أبي بكر …←حميد بن نافع بن صفوان←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←علي بن الجعد بن عبيد←عبد الله بن محمد بن ع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11632