← مختبر المنهج · المدار
15790 حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْكُوفِيُّ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ كَرْدَمِ بْنِ أَبِي السَّائِب
8 الطرق
28 الرواة
◇ 7 المتابعات
19 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: كردم بن قيس بن أبي السائب بن عمرا…
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
كردم بن قيس بن أبي ال…←موضع انقطاع←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←أحمد بن مجمع←يوسف بن يزيد بن كامل …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد حسن
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←فروة بن معدي كرب←بشر بن موسى بن صالح ب…←عبد الباقي بن قانع بن…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←فروة بن معدي كرب←موسى بن سعيد بن النعم…←عبد الله بن محمد بن إ…مد3←عبد الله بن يوسف بن أ…←حسين بن محمد بن الحسي…←أحمد بن محمد بن إبراه…←أحمد بن إبراهيم
إسناد حسن
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←فروة بن معدي كرب←محمد بن عثمان بن محمد…←محمد بن أحمد بن الحسن…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحم…
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←أحمد بن مجمع←فروة بن معدي كرب←عباس بن محمد بن حاتم …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحم…
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←أحمد بن مجمع←يوسف بن يزيد بن كامل …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه عبد الرحمن بن إسحاق …
كردم بن قيس بن أبي ال…←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←عامر بن سعيد←سعد بن محمد بن سعد←أحمد بن سليمان بن أيو…←عبد الرحمن بن عثمان ب…←علي بن محمد بن علي بن…←محمد بن يحيى بن علي ب…←يحيى بن علي بن عبد ال…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحم…
كردم بن قيس بن أبي ال…←إسحاق بن عبد الله بن …←عبد الرحمن بن إسحاق ب…←قاسم بن مالك←فروة بن معدي كرب
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11732