← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبَ التَّمَّارُ بِهَمْدَانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن
3 الطرق
9 الرواة
◇ 2 المتابعات
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه ابن قرقوب الهمذاني و…
سعيد بن زيد بن عمرو ب…←نوفل بن مساحق بن عبد …←عبد الله بن عبد الرحم…←شعيب بن دينار←حكم بن نافع←إبراهيم بن الحسين بن …←علي بن أحمد بن محمد ب…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد ضعيف فيه ابن قرقوب الهمذاني و…
سعيد بن زيد بن عمرو ب…←نوفل بن مساحق بن عبد …←عبد الله بن عبد الرحم…←شعيب بن دينار←حكم بن نافع←إبراهيم بن الحسين بن …←علي بن أحمد بن محمد ب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف فيه ابن قرقوب الهمذاني و…
سعيد بن زيد بن عمرو ب…←نوفل بن مساحق بن عبد …←عبد الله بن عبد الرحم…←شعيب بن دينار←حكم بن نافع←إبراهيم بن الحسين بن …←علي بن أحمد بن محمد ب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11842