← مختبر المنهج · المدار
889 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَا
5 الطرق
11 الرواة
◇ 4 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه حكيم بن جبير الأسدي …
عبد الله بن عباس بن ع…←سعيد بن جبير بن هشام←حكيم بن جبير←إسرائيل بن يونس بن أب…←عبيد الله بن موسى بن …←محمد بن عثمان محمد بن…
إسناد شديد الضعف فيه عباد بن يعقوب …
عبد الله بن عباس بن ع…←سعيد بن جبير بن هشام←حكيم بن جبير←عبد الله بن بكير←عباد بن يعقوب
إسناد ضعيف فيه محمد بن عثمان الذراع…
عبد الله بن عباس بن ع…←سعيد بن جبير بن هشام←حكيم بن جبير←إسرائيل بن يونس بن أب…←عبد الله بن رجاء بن ع…←محمد بن عثمان بن أبي …
إسناد ضعيف فيه حكيم بن جبير الأسدي …
عبد الله بن عباس بن ع…←سعيد بن جبير بن هشام←حكيم بن جبير←إسرائيل بن يونس بن أب…←عبد الله بن رجاء بن ع…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد ضعيف فيه حكيم بن جبير الأسدي …
عبد الله بن عباس بن ع…←سعيد بن جبير بن هشام←حكيم بن جبير←إسرائيل بن يونس بن أب…←عبد الله بن رجاء بن ع…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11952