← مختبر المنهج · المدار
26722 حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ , قَالَ : حَدَّثَنِي دَيْلَمٌ أَبُو غَالِبٍ الْقَطَّانُ , قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ جَحْلٍ , قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْكِرَامِ , أَنَّهَا حَجَّتْ , قَالَت
4 الطرق
13 الرواة
◇ 3 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: اسم مبهم
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ديلم بن غ…
اسم مبهم←أم الكرام←حكم بن جحل←ديلم بن غزوان←عبد الصمد بن عبد الوا…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ديلم بن غ…
اسم مبهم←أم الكرام←حكم بن جحل←ديلم بن غزوان←عبد الصمد بن عبد الوا…←عبدة بن عبد الله بن ع…←محمد بن إسماعيل بن إب…
إسناد حسن ، و
اسم مبهم←أم الكرام←حكم بن جحل←ديلم بن غزوان←عبد الصمد بن عبد الوا…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←أحمد بن جعفر بن حمدان…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع…
اسم مبهم←أم الكرام←حكم بن جحل←ديلم بن غزوان←عبد الصمد بن عبد الوا…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←موضع انقطاع←عبد الوهاب بن هبة الل…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12030