← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَّا فَرَسَانِ ، كَانَ عَلَى أَحَدِهِمَا الزُّبَيْرُ "
3 الطرق
11 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 1 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←هشام بن عروة بن الزبي…←حماد بن أسامة بن زيد←عبد الله بن محمد بن إ…
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه عبد العزيز بن …
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←أيوب بن ثابت←عبد العزيز بن عمران ب…←إبراهيم بن المنذر بن …←مسعدة بن سعد بن مسعدة←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه عبد العزيز بن …
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←أيوب بن ثابت←عبد العزيز بن عمران ب…←إبراهيم بن المنذر بن …←مسعدة بن سعد بن مسعدة←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12136