← مختبر المنهج · المدار
892 0 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَر
8 الطرق
19 الرواة
◇ 7 المتابعات
7 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←محمد بن يزيد←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←إسحاق بن يوسف بن مرداس←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←إسحاق بن يوسف بن مرداس←محمد بن يزيد بن محمد …←إبراهيم بن محمد بن نو…←يحيى بن محمد بن عبد ا…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←سعيد بن بشير←محمد بن عثمان بن عبد …←عبيد بن عبد الواحد بن…←أحمد بن إسحاق بن أيوب…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←إسحاق بن يوسف بن مرداس←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن بكر بن محمد ب…←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←محمد بن يزيد←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن بكر بن محمد ب…←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←محمد بن يزيد←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قدامة بن وبرة←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←أيوب بن أبي مسكين←إسحاق بن يوسف بن مرداس←محمد بن سليمان←سليمان بن الأشعث بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12283