← مختبر المنهج · المدار
247 أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ : أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا إِبْرَاهِيمُ ب
4 الطرق
10 الرواة
◇ 3 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زاهر بن أ…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←كليب بن شهاب بن المجن…←عاصم بن كليب بن شهاب …←عبد الله بن إدريس بن …←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن علي بن المثنى…←محمد بن إبراهيم بن عل…←إبراهيم بن منصور بن إ…←حسين بن عبد الملك بن …←زاهر بن أحمد بن حامد …
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عمر بن الخطاب بن نفيل…←كليب بن شهاب بن المجن…←عاصم بن كليب بن شهاب …←عبد الله بن إدريس بن …←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عمر بن الخطاب بن نفيل…←كليب بن شهاب بن المجن…←عاصم بن كليب بن شهاب …←عبد الله بن إدريس بن …←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عمر بن الخطاب بن نفيل…←كليب بن شهاب بن المجن…←عاصم بن كليب بن شهاب …←عبد الله بن إدريس بن …←عبد الله بن محمد بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12335