← مختبر المنهج · المدار
661 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَان
4 الطرق
19 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
12 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الله بن عمر بن ال…←عمر بن كثير بن أفلح←محمد بن عجلان←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←عبد الرحمن بن يعقوب ب…←عبيد الله بن محمد بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الله بن عمر بن ال…←عمر بن كثير بن أفلح←محمد بن عجلان←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←عبد الرحمن بن يعقوب ب…←عبيد الله بن محمد بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الله بن عمر بن ال…←عمر بن كثير بن أفلح←محمد بن عجلان←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←عبد الرحمن بن يعقوب ب…←عبيد الله بن محمد بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12388