← مختبر المنهج · المدار
169 حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِتْبَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ يَدَيْهِ
5 الطرق
11 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عمرو بن شرحبيل بن سعي…←عبد الرحمن بن عتبان←إبراهيم بن محمد بن سم…←محمد بن يحيى بن علي ب…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←إبراهيم بن محمد بن سم…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عباس بن سهل بن سعد←أسيد بن سليمان←إبراهيم بن محمد بن سم…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←ربيعة بن عثمان بن ربي…←إبراهيم بن محمد بن سم…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
الصحابي: اسم مبهم
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن أبي…
اسم مبهم←إبراهيم بن محمد بن سم…←محمد بن يحيى بن علي ب…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12453