← مختبر المنهج · المدار
3396 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَّا و
4 الطرق
14 الرواة
◇ 3 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حفص بن غي…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←حفص بن غيلان←هيثم بن حميد←محمد بن المبارك بن يع…←عبد الرحمن بن عمرو بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا هشام بن ع…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←سليمان بن حبيب←عثمان بن سليمان←صدقة بن خالد←هشام بن عمار بن نصير …←محمد بن إسماعيل بن إب…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حفص بن غي…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←حفص بن غيلان←هيثم بن حميد←محمد بن المبارك بن يع…←محمد بن عوف بن سفيان←أحمد بن عمرو بن الضحا…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حفص بن غي…
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←حفص بن غيلان←هيثم بن حميد←محمد بن المبارك بن يع…←عبد الرحمن بن عمرو بن…←أحمد بن عمرو بن الضحا…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12559