← مختبر المنهج · المدار
64 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا جُبَارَةُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ @ 1 : 101 @ ر
4 الطرق
22 الرواة
◆ الشواهد · 4 الصحابة
13 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←عثمان بن عبد الرحمن ب…←جبارة بن المغلس←محمد بن عبد الله بن س…←أحمد بن سلمان بن الحس…
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←عثمان بن عبد الرحمن ب…←جبارة بن المغلس←محمد بن عبد الله بن س…←أحمد بن سلمان بن الحس…←حسن بن أحمد بن إبراهي…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
موضع إرسال←مسلمة بن علي بن خلف←نعيم بن حماد بن معاوي…←عبد الله بن حماد بن أ…←موضع انقطاع←عبد الله بن يوسف بن أ…←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12611