← مختبر المنهج · المدار
1192 1195 عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ فَرْخَ طَائِرٍ ، فَجَاءَ الطَّائِرُ فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي حِج
4 الطرق
14 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
8 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←زيد بن أسلم←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←إسحاق بن إبراهيم بن م…←محمد بن عبد الله بن أ…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 1 طريق/طرق
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين …
جابر بن عبد الله بن ع…←موضع انقطاع←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن بطة ب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12773