← مختبر المنهج · المدار
3619 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَن
3 الطرق
11 الرواة
◇ 2 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←سليمان بن بلال←إسماعيل بن عبد الله ب…←إبراهيم بن سعيد←محمد بن عيسى بن سورة …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←سليمان بن بلال←إسماعيل بن عبد الله ب…←إبراهيم بن سعيد←أحمد بن عمرو بن عبد ا…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12948