← مختبر المنهج · المدار
461 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَدُّوَيْهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ ، عَنْ أَبِ
5 الطرق
12 الرواة
◇ 4 المتابعات
3 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: اسم مبهم
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه ثوير بن أبي فاختة ال…
اسم مبهم←اسم مبهم←ثوير بن سعيد بن علاقة←إسرائيل بن يونس بن أب…←فضل بن عمرو بن حماد ب…←عبد الحميد بن حميد بن…←محمد بن عيسى بن سورة …
إسناد ضعيف فيه ثوير بن أبي فاختة ال…
اسم مبهم←اسم مبهم←ثوير بن سعيد بن علاقة←إسرائيل بن يونس بن أب…←فضل بن عمرو بن حماد ب…←محمد بن أحمد بن الحسي…←محمد بن عيسى بن سورة …
إسناد معضل لأن به موضع تعليق وموضع …
اسم مبهم←اسم مبهم←ثوير بن سعيد بن علاقة←إسرائيل بن يونس بن أب…←فضل بن عمرو بن حماد ب…←علي بن عبد العزيز بن …←موضع تعليق←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد معضل لأن به موضع انقطاع وموضع…
اسم مبهم←اسم مبهم←ثوير بن سعيد بن علاقة←إسرائيل بن يونس بن أب…←فضل بن عمرو بن حماد ب…←عبد الحميد بن حميد بن…←محمد بن عيسى بن سورة …←موضع انقطاع←إبراهيم بن محمد بن إب…
إسناد معضل لأن به موضع انقطاع وموضع…
اسم مبهم←اسم مبهم←ثوير بن سعيد بن علاقة←إسرائيل بن يونس بن أب…←فضل بن عمرو بن حماد ب…←محمد بن أحمد بن الحسي…←محمد بن عيسى بن سورة …←موضع انقطاع←إبراهيم بن محمد بن إب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13131