← مختبر المنهج · المدار
496 حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ الْوَكِيلُ الْقَدِيمُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الأَعْ
3 الطرق
14 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 1 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: براء بن عازب بن الحارث بن عدي بن …
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه شعيب بن عمران العسكر…
براء بن عازب بن الحار…←سعد بن عبيدة←سليمان بن مهرانمد2←يحيى بن زكريا بن خالد…←عبدان بن محمد←شعيب بن عمران←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه شعيب بن عمران العسكر…
براء بن عازب بن الحار…←سعد بن عبيدة←سليمان بن مهرانمد2←يحيى بن زكريا بن خالد…←عبدان بن محمد←شعيب بن عمران←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن…
· 1 طريق/طرق
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين …
عبادة بن الصامت بن قي…←موضع انقطاع←خالد بن معدان بن أبي …←عبدة بنت خالد بن معدان←بشر بن بكر←زيد بن أميرك بن زيد←أحمد بن محمد بن الحجا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13451