← مختبر المنهج · المدار
793 قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ : وَأَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَاصِحٍ ، أَنْبَأَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنِ الْوَضِ
4 الطرق
14 الرواة
◇ 3 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←وضين بن عطاء بن كنانة…←محمد بن حمير بن أنيس←نعيم بن حماد بن معاوي…←إبراهيم بن ناصح←بكر بن عبد الله بن وا…←حمزة بن يوسف بن إبراه…←إسماعيل بن مسعدة بن إ…←إسماعيل بن أحمد بن عم…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←وضين بن عطاء بن كنانة…←محمد بن حمير بن أنيس←نعيم بن حماد بن معاوي…←إبراهيم بن ناصح←محمد بن عبد الله بن ج…←حمزة بن يوسف بن إبراه…←إسماعيل بن مسعدة بن إ…←إسماعيل بن أحمد بن عم…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←كثير بن مرة←حدير بن كريب←سعيد بن سنان←حكم بن نافع←نعيم بن حماد بن معاوي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←وضين بن عطاء بن كنانة…←محمد بن حمير بن أنيس←نعيم بن حماد بن معاوي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13500