← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
4 الطرق
11 الرواة
◇ 3 المتابعات
3 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←بكير بن عبد الله بن ا…←مخرمة بن بكير بن عبد …←عبد الله بن وهب بن مس…←محمد بن عبد الله بن ع…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←بكير بن عبد الله بن ا…←مخرمة بن بكير بن عبد …←عبد الله بن وهب بن مس…←محمد بن عبد الله بن ع…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←بكير بن عبد الله بن ا…←مخرمة بن بكير بن عبد …←عبد الله بن وهب بن مس…←محمد بن عبد الله بن ع…←محمد بن يعقوب بن يوسف…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←بكير بن عبد الله بن ا…←مخرمة بن بكير بن عبد …←عبد الله بن وهب بن مس…←محمد بن عبد الله بن ع…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←علي بن حسن بن أحمد بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13694