← مختبر المنهج · المدار
6229 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ ، قال : ثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ الْغَنَوِيُّ ، قال : نا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ ، قال : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأ
4 الطرق
14 الرواة
◇ 3 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
أنس بن مالك بن النضر …←عبيد الله بن أبي بكر …←عبد الرحمن بن سليمان …←معقل بن مالك←يزيد بن عمرو بن البراء←محمد بن يونس←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ا…
أنس بن مالك بن النضر …←عبيد الله بن أنس بن م…←عبد الرحمن بن سليمان …←موضع انقطاع←عباس بن علي بن العباس…←عبد الله بن محمد بن ج…←محمد بن أحمد بن محمد …
إسناد ضعيف فيه عبيد الله بن أنس الأ…
أنس بن مالك بن النضر …←عبيد الله بن أنس بن م…←عبد الرحمن بن سليمان←معقل بن مالك←يزيد بن عمرو بن البراء←عبد الله بن أحمد بن س…←عبد الله بن محمد بن ج…
إسناد ضعيف فيه عبيد الله بن أنس الأ…
أنس بن مالك بن النضر …←عبيد الله بن أنس بن م…←عبد الرحمن بن سليمان←معقل بن مالك←يزيد بن عمرو بن البراء←عباس بن علي بن العباس…←عبد الله بن محمد بن ج…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13775