← مختبر المنهج · المدار
859 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُونُسً أَبُو شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ النِّيلِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَسْفَلِ أَهْ
4 الطرق
13 الرواة
◇ 3 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ح…
عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←حماد بن جعفر بن زيد←خالد بن دينار←أحمد بن عبد الله بن ي…←عبد الحميد بن حميد بن…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ي…
عبد الله بن عمر بن ال…←حماد بن جعفر بن زيد←خالد بن دينار←عبد ربه بن نافع←عبد الحميد بن صالح بن…←محمد بن يونس بن موسى …←أحمد بن سلمان بن الحس…←علي بن عمر بن أحمد بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ح…
عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←حماد بن جعفر بن زيد←خالد بن دينار←عبد ربه بن نافع←أحمد بن عبد الله بن ي…←عبد الحميد بن حميد بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ح…
عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←حماد بن جعفر بن زيد←خالد بن دينار←عبد ربه بن نافع←عبد الحميد بن صالح بن…←محمد بن عبد الله بن م…←عبد الله بن محمد بن ع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14153