← مختبر المنهج · المدار
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَغْتَسِلُوا فِي
4 الطرق
15 الرواة
◇ 3 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←عقيل بن خالد بن عقيل←ليث بن سعد بن عبد الر…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن أحمد بن عمرو←عبد الله بن إبراهيم ب…←محمد بن محمد بن أحمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←عقيل بن خالد بن عقيل←ليث بن سعد بن عبد الر…←قتيبة بن سعيد بن جميل…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←عقيل بن خالد بن عقيل←عبد الله بن لهيعة بن …←عبد الله بن وهب بن مس…←بحر بن نصر بن سابق←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←عقيل بن خالد بن عقيل←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن وهب بن مس…←بحر بن نصر بن سابق←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14299