← مختبر المنهج · المدار
1495 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ
3 الطرق
8 الرواة
◇ 2 المتابعات
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه عبد الكريم بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←علاء بن الحارث بن عبد…←عبد الكريم بن قيس←حسان بن إبراهيم بن عب…←محمد بن بكار بن الريان←أحمد بن محمد بن عبد ا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه عبد الكريم بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←علاء بن الحارث بن عبد…←عبد الكريم بن قيس←حسان بن إبراهيم بن عب…←محمد بن بكار بن الريان←أحمد بن محمد بن عبد ا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه عبد الكريم بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←مكحول بن شهراب بن شاذل←علاء بن الحارث بن عبد…←عبد الكريم بن قيس←حسان بن إبراهيم بن عب…←محمد بن بكار بن الريان←أحمد بن محمد بن عبد ا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14382