← مختبر المنهج · المدار
1 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى
5 الطرق
16 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
8 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←سنان بن سلمة بن المحب…←معاذ بن سعوة←عبد الكريم بن قيس←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عطاء بن أسلم←محمد بن عبد الرحمن بن…←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←سنان بن سلمة بن المحب…←معاذ بن سعوة←عبد الكريم بن قيس←محمد بن عبد الرحمن بن…←وكيع بن الجراح بن ملي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←سنان بن سلمة بن المحب…←معاذ بن سعوة←عطاء بن أسلم←محمد بن عبد الرحمن بن…←وكيع بن الجراح بن ملي…
الصحابي: حارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن …
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ص…
حارث بن ربعي بن بلدمة…←موضع انقطاع←صالح بن أبي مريم←عطاء بن أسلم←عبد الله بن عيسى بن ع…←خالد بن عبد الله بن ع…←سليمان بن داود بن بشر…←إبراهيم بن هاشم بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14522