← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَد
2 الطرق
10 الرواة
◇ 1 المتابعات
3 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مطلب بن عبد الله بن ح…←محمد بن مسلم بن عبيد …←يونس بن يزيد بن مشكان←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←يعقوب بن سفيان بن جوان←عبد الله بن جعفر بن د…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مطلب بن عبد الله بن ح…←محمد بن مسلم بن عبيد …←يونس بن يزيد بن مشكان←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←يعقوب بن سفيان بن جوان
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 15291