← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَ
3 الطرق
18 الرواة
◇ 2 المتابعات
10 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن عبد الرحمن بن…←جعفر بن دينار←يعقوب بن عبد الله بن …←سليمان بن داود←حنبل بن إسحاق بن حنبل…←عثمان بن أحمد بن عبد …←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن عبد الرحمن بن…←جعفر بن دينار←يعقوب بن عبد الله بن …←يونس بن محمد بن مسلم←أحمد بن خليل←يعقوب بن سفيان بن جوان←عبد الله بن جعفر بن د…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سويد بن غفلة بن عوسجة…←اسم مبهم←نعيم بن ميسرة←يحيى بن عبد الله بن ب…←يعقوب بن سفيان بن جوان←عبد الله بن جعفر بن د…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 15681