← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُل
4 الطرق
24 الرواة
◇ 3 المتابعات
15 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن عبد الله بن م…←سليمان بن بلال←عبد الحميد بن عبد الل…←أيوب بن سليمان بن بلال←محمد بن إسماعيل بن يو…←محمد بن أحمد بن خنب ب…←عبد الخالق بن علي بن …مد3←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←موسى بن عقبة بن أبي ع…←سليمان بن بلال←عبد الحميد بن عبد الل…←أيوب بن سليمان بن بلال←محمد بن إسماعيل بن يو…←محمد بن أحمد بن خنب ب…←عبد الخالق بن علي بن …مد3←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←زياد بن سعد بن عبد ال…←عبد الملك بن عبد العز…مد3←محمد بن بكر بن عثمان←عبد الله بن محمد بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 15711