← مختبر المنهج · المدار
348 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ا
2 الطرق
10 الرواة
◇ 1 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو أحمد بن م…
عائشة بنت عبد الله بن…←أسود بن يزيد بن قيس ب…←إبراهيم بن يزيد بن قي…←منصور بن المعتمر بن ع…←صالح بن موسى بن عبيد …←يحيى بن سليمان بن يحي…←أحمد بن محمد بن الحجا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه صالح بن موسى ا…
عائشة بنت عبد الله بن…←أسود بن يزيد بن قيس ب…←إبراهيم بن يزيد بن قي…←منصور بن المعتمر بن ع…←صالح بن موسى بن عبيد …←عبد الله بن عمر بن مح…←محمد بن هشام بن البخت…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 15822