← مختبر المنهج · المدار
وَفِيمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَيَزِيدَ ، عَنِ الصَّعْقِ بْنِ حَزْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل
4 الطرق
11 الرواة
◇ 3 المتابعات
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←صعق بن حزن بن قيس←يزيد بن هارون بن زاذي…←حسن بن علي بن محمد←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن أحمد بن عمرو←عبد الله بن إبراهيم ب…←محمد بن محمد بن أحمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←صعق بن حزن بن قيس←حماد بن أسامة بن زيد←حسن بن علي بن محمد←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن أحمد بن عمرو←عبد الله بن إبراهيم ب…←محمد بن محمد بن أحمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←صعق بن حزن بن قيس←يزيد بن هارون بن زاذي…←حسن بن علي بن محمد←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←صعق بن حزن بن قيس←حماد بن أسامة بن زيد←حسن بن علي بن محمد←سليمان بن الأشعث بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 16076