← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْخَشَّابُ ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمّ
5 الطرق
12 الرواة
◇ 4 المتابعات
2 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←قاسم بن العباس بن محم…←إبراهيم بن عباس←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←قاسم بن العباس بن محم…←إبراهيم بن عباس←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←عبيد الله بن أحمد بن …
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←قاسم بن العباس بن محم…←إبراهيم بن عباس←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←اسم مبهم←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 16157