← مختبر المنهج · المدار
497 أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ م
4 الطرق
17 الرواة
◇ 3 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عامر بن الحصيب بن عبد الله بن الح…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما صباح ب…
عامر بن الحصيب بن عبد…←نفيع بن الحارث←علاء بن المسيب بن رافع←صباح بن يحيى←يحيى بن سالم←إسماعيل بن إسحاق بن ر…←محمد بن الحسين بن حفص…←محمد بن المظفر بن موس…←علي بن المحسن بن علي …
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما صباح ب…
عامر بن الحصيب بن عبد…←نفيع بن الحارث←علاء بن المسيب بن رافع←صباح بن يحيى←يحيى بن سالم←إسماعيل بن إسحاق بن ر…←محمد بن الحسين بن حفص…←عبيد الله بن أحمد بن …←علي بن المحسن بن علي …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 16449