← مختبر المنهج · المدار
615 قَالُوا : " وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ إِلَى جَيْفَرَ وَعَبْدٍ ابْنِي الْجُلَنْدَى @ 1 : 127 @ وَهُمَا مِنَ
8 الطرق
28 الرواة
◆ الشواهد · 5 الصحابة
◇ 3 المتابعات
21 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله…
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عمرو بن أمية بن خويلد…←اسم مبهم←جعفر بن عمرو بن جعفر …←معاذ بن محمد بن عمرو …←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عباس بن ع…←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عباس بن ع…←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن عبد الله بن م…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←جعفر بن عبد الله بن ا…←عبد الحميد بن جعفر بن…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←مسور بن رفاعة بن أبي …←عبد الله بن عبد الله …←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←حجاج بن أرطاة بن ثور …←سيف بن عمر←شعيب بن إبراهيم←سري بن يحيى بن السري←محمد بن جرير بن يزيد …
الصحابي: علاء بن عبد الله بن عماد بن الحضر…
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما محمد ب…
علاء بن عبد الله بن ع…←سائب بن يزيد بن سعيد …←محمد بن يوسف بن عبد ا…←عبد الله بن عبد الله …←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غان…
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
ليلى بنت أبي حثمة بن …←أبو بكر بن سليمان بن …←عمر بن سليمان بن أبي …←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 17671