← مختبر المنهج · المدار
227 حَدَّثَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، وَزُرَيْقُ بْنُ السُّخْتِ ، قَالا : نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَم
6 الطرق
29 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 4 المتابعات
21 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النع…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه ميمون الكندي وهو ضعي…
زيد بن أرقم بن زيد بن…←ميمون بن أستاذ←عبد الرحمن بن ميمون ب…←يعقوب بن إسحاق بن زيد…←فضل بن سهل بن إبراهيم
إسناد ضعيف فيه ميمون الكندي وهو ضعي…
زيد بن أرقم بن زيد بن…←ميمون بن أستاذ←عبد الرحمن بن ميمون ب…←يعقوب بن إسحاق بن زيد…←زريق بن السخت
إسناد ضعيف فيه ميمون الكندي وهو ضعي…
زيد بن أرقم بن زيد بن…←ميمون بن أستاذ←عبد الرحمن بن ميمون ب…←يعقوب بن إسحاق بن زيد…←عبد الرحمن بن عبد الو…←محمد بن عبد الله بن س…←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع …
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←أبو علي بن يزيد بن أب…←يونس بن يزيد بن مشكان←عبد الله بن وهب بن مس…←يونس بن عبد الأعلي بن…←محمد بن أحمد بن سليما…←موضع تعليق←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 22060