← مختبر المنهج · المدار
رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " كُنَّا نَعُدُّ الإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، الرَّجُلُ يُدْعَى إِلَى الطَّعَام
5 الطرق
11 الرواة
◇ 4 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ …
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن مسعود بن …←عوف بن مالك بن نضلة ب…←عمرو بن عمرو بن مالك …←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن مسعود بن …←عوف بن مالك بن نضلة ب…←عمرو بن عمرو بن مالك …←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←سعيد بن نصر بن منصور←محمد بن عمرو بن البخت…←علي بن محمد بن عبد ال…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن مسعود بن …←عوف بن مالك بن نضلة ب…←عمرو بن عمرو بن مالك …←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←سعيد بن نصر بن منصور←أحمد بن محمد بن زياد …←عبد الله بن يوسف بن أ…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن مسعود بن …←عوف بن مالك بن نضلة ب…←عمرو بن عمرو بن مالك …←سفيان بن سعيد بن مسرو…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن مسعود بن …←عمار بن معاوية←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←سعيد بن نصر بن منصور
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 22086