← مختبر المنهج · المدار
13105 حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عِقَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل
8 الطرق
27 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 6 المتابعات
16 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه هلال بن زيد ال…
أنس بن مالك بن النضر …←هلال بن زيد بن يسار ب…←عمر بن محمد بن زيد بن…←إسماعيل بن عياش بن سل…←حكم بن نافع←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الوها…
أنس بن مالك بن النضر …←هلال بن زيد بن يسار ب…←عمر بن محمد بن زيد بن…←إسماعيل بن عياش بن سل…←عبد الوهاب بن الضحاك …←محمد بن الحسن بن قتيب…←عبد الله بن عدي بن عب…←حمزة بن يوسف بن إبراه…←إسماعيل بن مسعدة بن إ…←أحمد بن عبد الله بن ع…←عبد الواحد بن عبد الس…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع تعليق …
أنس بن مالك بن النضر …←هلال بن زيد بن يسار ب…←عمر بن محمد بن زيد بن…←إسماعيل بن عياش بن سل…←حكم بن نافع←موضع تعليق
إسناد شديد الضعف فيه هلال بن زيد ال…
أنس بن مالك بن النضر …←هلال بن زيد بن يسار ب…←عمر بن محمد بن زيد بن…←عبد الله بن وهب بن مس…←أحمد بن عبد الرحمن بن…←عبد الرحمن بن محمد بن…
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه بشير بن ميمون …
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عبد الله بن عمر بن ال…←عبد الله بن يوسف←بشير بن ميمون←محمد بن بكار بن الريان←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←عبد الله بن يوسف←بشير بن ميمون←محمد بن بكار بن الريان
إسناد شديد الضعف فيه بشير بن ميمون …
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عبد الله بن عمر بن ال…←عبد الله بن يوسف←بشير بن ميمون←محمد بن بكار بن الريان
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←عبد الله بن يوسف←بشير بن ميمون←محمد بن بكار بن الريان←محمد بن إسحاق بن إبرا…مد3←إبراهيم بن محمد بن يح…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 3390