← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلابُ بِهَمْدَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الصُّورِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَي
22 الطرق
63 الرواة
◆ الشواهد · 7 الصحابة
◇ 15 المتابعات
27 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهي…
عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←حماد بن سلمة بن دينار←موسى بن إسماعيل←محمد بن إبراهيم بن كث…←عبد الرحمن بن حمدان ب…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهي…
عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←حماد بن سلمة بن دينار←مؤمل بن إسماعيل←محمد بن إبراهيم بن كث…←عبد الرحمن بن حمدان ب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهي…
عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←سهيل بن ذكوان←حماد بن سلمة بن دينار←مؤمل بن إسماعيل←محمد بن إبراهيم بن كث…←محمد بن حفص بن عمر بن…←أحمد بن محمد بن إسحاق…مد3
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
الصحابي: عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن…
· 1 طريق/طرق
الصحابي: صدي بن عجلان بن وهب بن عمرو بن عا…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←محمد بن جحادة←يحيى بن عقبة بن مالك …←جبارة بن المغلس←علي بن سعيد بن بشير ب…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←محمد بن جحادة←يحيى بن عقبة بن مالك …←جبارة بن المغلس←علي بن سعيد بن بشير ب…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
صدي بن عجلان بن وهب ب…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←محمد بن جحادة←يحيى بن عقبة بن مالك …←جبارة بن المغلس←علي بن سعيد بن بشير ب…←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثع…
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن م…
سعد بن مالك بن سنان ب…←عطية بن سعد بن جنادة←فضيل بن مرزوق←حماد بن خوار←عبد الله بن أسامة←محمد بن موسى بن إبراه…←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: تميم بن أوس بن خارجة بن سواد بن ج…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
تميم بن أوس بن خارجة …←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←موسى بن خازم بن سيار←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
تميم بن أوس بن خارجة …←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←موسى بن خازم بن سيار←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
تميم بن أوس بن خارجة …←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←أحمد بن محمد بن علي ب…←محمد بن محمد بن فورك …←عبد الخالق بن علي بن …مد3←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
تميم بن أوس بن خارجة …←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←سعيد بن منصور بن شعبة
الصحابي: فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن ص…
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
فضالة بن عبيد بن نافذ…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←موسى بن خازم بن سيار←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
فضالة بن عبيد بن نافذ…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←موسى بن خازم بن سيار←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
فضالة بن عبيد بن نافذ…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←سعيد بن منصور بن شعبة←محمد بن علي بن زيد←إبراهيم بن محمد بن إب…←عبد الله بن يوسف بن أ…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
فضالة بن عبيد بن نافذ…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن بكير بن واصل …←أحمد بن محمد بن علي ب…←محمد بن محمد بن فورك …←عبد الخالق بن علي بن …مد3←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسماعيل ب…
فضالة بن عبيد بن نافذ…←قاسم بن عبد الرحمن←يحيى بن الحارث←إسماعيل بن عياش بن سل…←سعيد بن منصور بن شعبة
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 5072