← مختبر المنهج · المدار
15808 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيبٍ ، عَنْ غنَيْمِ
11 الطرق
48 الرواة
◆ الشواهد · 4 الصحابة
◇ 7 المتابعات
34 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: كليب
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
كليب←كثير بن كليب←عثيم بن قيس بن كثير ب…←عبد الله بن المنيب بن…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن يحيى بن عبد ا…←محمد بن صالح بن الوليد←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
كليب←كثير بن كليب←عثيم بن قيس بن كثير ب…←عبد الله بن المنيب بن…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن يحيى بن عبد ا…←عباس بن أحمد بن محمد …←عبد الباقي بن قانع بن…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن أ…
كليب←كثير بن كليب←عثيم بن قيس بن كثير ب…←عبد الله بن المنيب بن…←محمد بن عمر بن حفص←علي بن سعيد بن جرير ب…←محمد بن إسحاق بن سعيد…مد3←محمد بن أحمد بن محمد …←عبد العزيز بن أبي الح…
الصحابي: سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
سعيد بن العاص بن سعيد…←سعيد بن عمرو بن سعيد …←محمد بن السائب←وليد بن مسلم←إسحاق بن إبراهيم بن م…←محمد بن عمر بن حفص
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←سعيد بن عمرو بن سعيد …←سائب←محمد بن السائب←وليد بن مسلم←محمود بن خالد بن يزيد←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←سعيد بن عمرو بن سعيد …←سائب←محمد بن السائب←وليد بن مسلم←أحمد بن عبد الله بن م…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن عمرو بن سعيد …←محمد بن السائب←وليد بن مسلم←داود بن رشيد←عبد الله بن محمد بن ع…←أحمد بن محمد بن يحيى←محمد بن أحمد بن محمد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن عمرو بن سعيد …←محمد بن السائب←وليد بن مسلم←حسين بن الحسن بن حرب
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه عبد الرحمن بن أيوب ا…
عبد الرحمن بن صخر←عطاء بن أسلم←عبد الرحمن بن عمرو بن…←وليد بن مسلم←عبد الرحمن بن أيوب←محمد بن مشكان←أحمد بن محمد بن إبراه…←محمد بن أحمد بن شبويه
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6059