← مختبر المنهج · المدار
4289 حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
9 الطرق
30 الرواة
◇ 8 المتابعات
19 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ب…
· 9 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو جبارة بن …
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←عبد الأعلى بن أبي الم…←جبارة بن المغلس←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن ا…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←محمد بن المنكدر بن عب…←مصعب بن ثابت بن عبد ا…←نجيح بن عبد الرحمن←خلف بن الوليد←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه يحيى بن بريد الأشعري…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←سعيد بن عامر بن عبد ا…←عبد الرحمن بن سعيد بن…←يحيى بن بريد بن عبد ا…←محمد بن العلاء بن كريب←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن ا…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←محمد بن المنكدر بن عب…←مصعب بن ثابت بن عبد ا…←نجيح بن عبد الرحمن←بشر بن الوليد بن خالد…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←نعمان بن ثابت بن زوطى
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←محمد بن المنكدر بن عب…←مصعب بن ثابت بن عبد ا…←ليث بن سعد بن عبد الر…←عبد الله بن صالح بن م…←مطلب بن شعيب بن حبان …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن ا…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←محمد بن المنكدر بن عب…←مصعب بن ثابت بن عبد ا…←نجيح بن عبد الرحمن←بشر بن الوليد بن خالد…←إسحاق بن إبراهيم بن ي…←حسن بن الخضر بن عبد ا…←محمد بن الفضل بن نظيف
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن ا…
عبد الله بن قيس بن سل…←عامر بن عبد الله بن ق…←محمد بن المنكدر بن عب…←مصعب بن ثابت بن عبد ا…←نجيح بن عبد الرحمن←سعد بن عبد الحميد بن …←أحمد بن علي بن الفضيل←أحمد بن يوسف بن أحمد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6525