← مختبر المنهج · المدار
1307 نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا جَابِرُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَاهِلِيُّ ، نَا أَبُو مَعْشَرٍ , عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُو
9 الطرق
31 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 6 المتابعات
13 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه عبد السلام بن …
معقل بن يسار بن عبد ا…←حسن بن يسار←عبد السلام بن أبي الج…←نجيح بن عبد الرحمن←جابر بن إسحاق←عمرو بن علي بن بحر بن…←محمد بن هارون
إسناد شديد الضعف فيه عبد السلام بن …
معقل بن يسار بن عبد ا…←حسن بن يسار←عبد السلام بن أبي الج…←نجيح بن عبد الرحمن←عاصم بن علي بن عاصم ب…←عمر بن حفص بن عمر بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه عبد السلام بن …
معقل بن يسار بن عبد ا…←حسن بن يسار←عمرو بن عبيد بن باب←عبد السلام بن أبي الج…←أنس بن عياض بن ضمرة←زبير بن بكار بن عبد ا…←أحمد بن زهير بن حرب ب…
إسناد شديد الضعف فيه عبد السلام بن …
معقل بن يسار بن عبد ا…←حسن بن يسار←عمرو بن عبيد بن باب←عبد السلام بن أبي الج…←أنس بن عياض بن ضمرة←زبير بن بكار بن عبد ا…←أحمد بن زهير بن حرب ب…
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه محمد بن الحسن المخزومي وه…
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن يحيى بن علي ب…←محمد بن الحسن بن زبالة←زبير بن بكار بن عبد ا…←سليمان بن عيسى بن محمد←محمد بن إبراهيم بن عل…
إسناد فيه محمد بن الحسن المخزومي وه…
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←مالك بن أنس بن مالك ب…←محمد بن الحسن بن زبالة←زبير بن بكار بن عبد ا…←أحمد بن محمد بن المغلس←محمد بن العباس بن محم…←أحمد بن محمد بن أحمد …
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ي…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←سليمان بن طرخان←معتمر بن سليمان بن طر…←أحمد بن المقدام بن سل…←محمد بن يعقوب←محمد بن إبراهيم بن عل…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6637