← مختبر المنهج · المدار
764 حَدَّثَنَا هَاشِمُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : كَانَ أَبِي ا
9 الطرق
33 الرواة
◆ الشواهد · 4 الصحابة
◇ 5 المتابعات
19 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←سليمان بن المغيرة←هاشم بن القاسم بن مسل…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←همام بن يحيى بن دينار←هدبة بن خالد بن الأسو…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←سليمان بن المغيرة←عبد الملك بن عمرو←محمد بن معمر بن ربعي←أحمد بن عمرو بن عبد ا…
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←حماد بن زيد بن درهم←عبيد الله بن عمر بن م…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←همام بن يحيى بن دينار←هدبة بن خالد بن الأسو…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وه…
علي بن أبي طالب بن عب…←عبد الله بن الحارث بن…←علي بن زيد بن عبد الل…←سليمان بن المغيرة←عبد الملك بن عمرو←محمد بن معمر بن ربعي
الصحابي: زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النع…
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن …
زيد بن أرقم بن زيد بن…←عبد الله بن عباس بن ع…←طاوس بن كيسان←قيس بن سعد←حماد بن سلمة بن دينار←إسحاق بن عيسى بن نجيح←محمد بن عبد الله بن ا…←محمد بن إسحاق بن خزيم…مد3
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن …
عبد الله بن عباس بن ع…←عطاء بن أسلم←قيس بن سعد←حماد بن سلمة بن دينار←إسحاق بن عيسى بن نجيح←حارث بن محمد بن داهر←عبد الله بن الحسين بن…←محمد بن عبد الله بن ح…
الصحابي: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمي…
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6788