← مختبر المنهج · المدار
5660 حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
5 الطرق
17 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
10 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←ميمون بن مهران←فرات بن سليمان←محرز بن عبد الله←عبد الرحمن بن سليمان←محمد بن عبد الله بن ن…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←ميمون بن مهران←فرات بن سليمان←محرز بن عبد الله←عبد الرحمن بن سليمان←محمد بن عبد الله بن ن…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←ميمون بن مهران←فرات بن سليمان←محرز بن عبد الله←عبد الرحمن بن سليمان←عبد الله بن نمير
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إبراهيم ب…
عبد الله بن عمر بن ال…←ميمون بن مهران←فرات بن سليمان←محرز بن عبد الله←عبد الرحمن بن سليمان←عبد الله بن سعيد بن ح…←إبراهيم بن عبد الصمد …←عمر بن أحمد بن عثمان …
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7155