← مختبر المنهج · المدار
932 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَزَجِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ ،
7 الطرق
42 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 4 المتابعات
27 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: حسين بن علي بن أبي طالب بن عبد ال…
· 1 طريق/طرق
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الرحمن بن صخر←عوف بن مالك بن نضلة ب…←صفوان بن سليم←عيسى بن موسى بن محمد …←ليث بن سعد بن عبد الر…←حجين بن المثنى←أحمد بن محمد بن يحيى …←حسن بن علي بن نصر بن …←أبو بكر بن أبي خالد←عبد الرحمن بن حمدان ب…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
عبد الرحمن بن صخر←اسم مبهم←صفوان بن سليم←عيسى بن موسى بن محمد …←ليث بن سعد بن عبد الر…←رويم بن يزيد←أحمد بن يوسف بن خالد …←حسن بن أحمد بن صدقة←عمر بن أحمد بن عثمان …
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الرحمن بن صخر←اسم مبهم←صفوان بن سليم←عبد العزيز بن محمد بن…←أحمد بن القاسم بن الح…←يزيد بن محمد بن حماد←حسين بن الحسن بن أيوب←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الرحمن بن صخر←اسم مبهم←صفوان بن سليم←عيسى بن موسى بن محمد …←ليث بن سعد بن عبد الر…←يحيى بن عبد الله بن ب…←أحمد بن إبراهيم بن مل…←أحمد بن عبيد بن إسماع…←علي بن أحمد بن عبدان …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف فيه يزيد بن بيان العقيلي…
عبد الرحمن بن صخر←اسم مبهم←صفوان بن سليم←عبد العزيز بن محمد بن…←أحمد بن القاسم بن الح…←يزيد بن بيان←حسين بن الحسن بن أيوب←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 1 طريق/طرق
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
علي بن أبي طالب بن عب…←حسين بن علي بن أبي طا…←علي بن حسين بن علي بن…←محمد بن علي بن الحسين…←جعفر بن محمد بن علي ب…←موسى بن جعفر بن محمد …←علي بن جعفر بن محمد ب…←علي بن الحسن بن محمد←جعفر بن محمد بن جعفر …←محمد بن عمر بن محمد ب…←أحمد بن عبد الله بن أ…←محمد بن عبد الله بن ع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7211